⑥晚上的“速读法”与“代祷”：晚上临睡前，我们要用“速读法”或“略读法”，意思是好像看报章一样，速速的看，不必思想，只须要留意一下经文的大意就可以了。“速读法”有许多好处，如果每晚可以读七章至十章圣经的话（以我们每天看报章的速度，应该半小时就可看到十章圣经），一年内我们就可以看完全部圣经两至三次了。单单靠晨更时灵修式的读法是不成的，因为要仔细慢读，所以每天只看半章经文就需要超过一小时以上了，这样就要七年的时间才能读完全部圣经，这实在太慢了，等到七年之后，我们就完全忘记七年前看过什么了。虽然“速读法”不经思想，但在晨更时仔细慢读之时，我们会想起在速读时所接触过有关的经文，将两处经文联想起来就产生亮光了，这样比较容易明白圣经，就如读希伯来书的人，若没有摩西五经的知识，是看不通的；读启示录的人，若未曾看过但以理书，是不可能明白的。所以，“速读法”加上“晨更时灵修式”的读经法就能产生奇妙的功效了。晚上临睡前读完圣经之后，我们还应该有一个祷告才睡觉的，但这时的祷告就不同于晨早的祷告了，晨早的祷告着重点是“敬拜”，晚上的祷告着重点是“检讨自己和代祷”。检讨自己一天所行所作的，应献上感恩，就献上感恩，应认罪的就认罪对付罪恶；然后，我们就应该有系统地为各样事情代祷了。我们可以有一本代祷簿，将需要代祷的事项一一写下来，一方面是为免得自己忘记了，另一方面也是为了等到神应允了这个祷告之时，要感恩。信主日子久了，我们就会有不少事情代祷，就如为自己仍未信主的亲友逐个提名代祷；为教会牧者代祷；为国家代祷；为社会治安和福利代祷；为布道事工代祷；为远方的宣教士代祷；为自己的事奉岗位祈祷；为团契，为主日学代祷……倘若代祷事项太多了，我们可以分类，定好每逢星期一为“教会”的事情代祷，星期二为“国家社会”的事情代祷，星期三为“朋友亲戚”代祷等等。有一个经验可以克服思想不集中的，就是最好是开声祈祷，如果只是心中默默祷告，尤其是在不够精神的状态下，思想就不容易集中了。
⑦“研读法”与“背读法”：此外，还有“研读法”，建议每周最少用几小时来研读圣经。要知道，要明白圣经，先明白圣经的背境是十分重要的，诸如：时代、文化、政治、风俗、民族、宗教、地理、度量衡制、写书原因、作者的职业，与当时第一代读者的关系等等，这些资料是不可能单单靠自己读圣经就明白的，乃要看一些参考书，传道人称这一类书为“工具书”。当然，你不是传道人，你不必像他们一样看这么多参考书，但你也需要在以后的日子里，渐渐地购买一些参考性的工具书，好进行研读圣经，对于你的灵命十分有益。还有“背读法”，这是将一些很好的经文，我们通常称之为“金句”的，加以背诵，好使这些经文深深地被记住，等到有需要的时候，这些经文就会从内心不自觉地出来了，这的确是很好的和很重要的读经法。
七、其他的灵修法
一个基督徒维持每天的灵修是最基本的，不能缺少的，若缺少了，就像灵里断了粮食，没有水喝一样了。请记取，我们现今是仍然住在这个败坏的肉体里面的，所以我们常常有软弱。被肉体的欲念拖去犯罪。但是什么时候我们的灵性刚强起来，我们就有足够的力量控制自己的肉体，使之服在圣灵的引导之下，去行神的旨意。灵修生活就是最基本的途径，叫我们的灵性刚强起来，胜过肉体，胜过试探，胜过仇敌魔鬼的，所以，我们千万不要停止灵修。若能训练自己做到“享受灵修生活”，天天与神有甜蜜的灵交，读经天天有心得，那时，你的灵性生命就刚强了。
不过，许多基督徒都发现，晨更时与主相交很好，但日间生活还是容易受魔鬼的试探而犯罪，怎能帮助自己日间工作生活仍能过一个刚强的灵性生活呢？有的！当你每天晨更祷告完了，你千万不可在心理上好像对自己说：“灵修完了，现在开始我个人一天的生活，晚上回来才再见主耶稣。”这种心理最坏，好像把耶稣丢在你的房间，不让祂管理你一天的私人生活一样。其实我们要让主管理我们全人，管理我们生活每一个细节，管理我们每一个思想才对。不要以为让主管理自己的全人，就等于没有自己的自由。其实事情恰恰相反，当我们肯让主管理我们的全人之时，我们才真真正正得着真自由呢！所以，我们晨更祷告完了，我们要对主说：“亲爱的主耶稣，请你陪我一同上班，一同过今天生活每一个细节好吗？”然后，我们在一天的生活中，每逢遇到什么，想到什么，需要什么，心中有感触之时，就可以默默向在你身边的主耶稣祷告，与祂稍谈几句，好像一个隐形的朋友在你旁边，常常与你交谈一样。我们称这种灵修为“与神同行”的灵修法，有了主耶稣常常在你身旁，你的言语，你的心思，你的行动，就不会容易犯罪了。不但如此，你晚上也不会怕鬼，日间也不会怕任何灾祸，因为你不论走路、驾车、坐下、工作、任何时间都可以与主交谈，这是多么美好的灵性生活。只是，你千万不要在走路或驾车之时，闭上眼睛祷告，你开着眼睛也可以与主交谈的。倘若有朋友在你的旁边，你也不用开声与主交谈，免得别人以为你在自言自语。
除了“晨更灵修”、“晚上代祷”、“日间与神同行”这三种灵修生活之外，许多灵性很好的基督徒又发现需要第四种灵修生活，就是“与神约会”式的灵修了。对于某一些生活节奏很急速，工作很忙的人来说，许多时候，每天的灵修都是匆匆忙忙的，可以说，灵修的时候灵里面还末“暖”，就要停下来了，总是感到与主之间的关系未能完全释放，未能进到安息和真正的享受的境界；不但如此，由于接触世界的时间太多，每天积压下来的犯罪思想和倾向，叫自己感到灵里面渐渐软弱。很难抵挡试探，很难承担事奉。亲爱的读者，这时候，就需要有一天半天抽出来，与神有一个约会了。平均来说，每一个基督徒每年最少要有一次这样的“与神约会”，正如神为以色列人定规，每年都有一天“赎罪日”一样，在这一天里，以色列人要守严肃会，这一天也是额外的安息日，各人要在神面前攻克己心，作一个全人的检讨，好在神面前有个灵性复兴的机会。根据圣经，我们知道，以色列人的赎罪日是一年之中最大之日，而且，将来主再来之时，全体以色列人还要在赎罪日痛哭悔改，全体信主得救，然后，主耶稣才驾着天上的云降临，拯救他们脱离当时发生的世界大战。所以，每年最少有一天半天抽出来作一个透彻的祷告，是很需要的。在这一天之内，我们通常检讨自己的灵性、家庭生活、教会生活、事奉心志、职业前途、社交活动、人际关系、内心的思潮、灵里面的疲乏等。我们可以约几个好友，一同到郊外去“与神约会”，大家分开来祷告，聚集起来分享，这是相当美好的一天，可以使自己重新得力。
“灵修生活”实在是一种“生活”，是天天实行的，是享受性的，是必须的，好像吃饭，与家人同聚天伦之乐，看报章和电视，是生活的一部分一样。不过，我们要将灵修放在最高的优先位置，忙起来，可以省掉生活中任何的一部份，都不可以省掉灵修，因为这是与父神之间的“亲情”维系时间。
6月5日 每日恩典内容
